Odpowiadasz na:

Re: obiektywnie o PIS i Kosciele

@ Aradash

To jest wpis intenetowy a nie esej naukowy, to po pierwsze.
Po drugie, piszę w skrócie, który powinien być zrozumiały dla wyksztaconego czlowieka a ponadto tekst ma... rozwiń

@ Aradash

To jest wpis intenetowy a nie esej naukowy, to po pierwsze.
Po drugie, piszę w skrócie, który powinien być zrozumiały dla wyksztaconego czlowieka a ponadto tekst ma wewnętrzne powiazania, ktore też sprawę wyjaśniają.

Lemingi ( to też skrót myślowy) mają problem, bo nie czytają semantyki lecz gołe litery i słowa. Jeżeli piszę, że refleksja naukowa to znaczy że nie mówię o nauce, a refleksja naukowa to rozpatrywanie zjawisk w oparciu o ich wewnętrzną charakterystykę a nie w oparciu o siły nadprzyrodzone. To wszystko jest w tekście, a ty wymagasz bym do tego tekstu dopisał drugi a do drugiego trzeci i tak dalej w nieskończoność.

Wiesz kto to był Demokryt? Jeżeli wiesz to po co zadajesz głupie pytania. Zresztą nie ma głupich pytań, ale w normalnej konwersacji. Tłuczenie w klawiaturę nie jest normalną formą konwersacji, więc musisz polegać na własnych zasobach by móc interpretować.

I przestań nawiązywać do czasów wyłącznie współczesnych, bo historia rozpoczęła się wiele tysięcy lat temu i interesujący jest cały proces a nie jego ostatnia,faza, faza upadku jak widać. Nie rozumiesz np. co to jest abstrakcja. Kazde pojecie jest już abstrakcją, bo stół to nie tylko ten konkretny stół w twojej kuchni, lecz każdy inny stół na ziemi.
Zwierzęta nie posługują się pojeciami abstrakcyjnymi a potrafią kombinować przy pomocy dostrzegania relacji między konkretami dostrzeganymi w danej konkretnej sytuacji, bazując na konkretnym doświadczeniu obejmującym podobne przypadki..

Na tym polega upadek edukacji w Polsce, zę nie potrafisz skojarzyć tego co wiesz czy mówisz z całym dotychczasowym procesem cywilizacyjnym..

Ludzie funkcjonują na zupełnie odmiennym poziomie niż zwierzęta dzięki językowi skladającemu się przecież nie z rzeczy tylko symboli reprezentujących rzeczy. I na tym polega abstrakcja.