Widok
"Bitwa pod Grunwaldem"
Na “Bitwie pod Grunwaldem”
jest tyle postaci
że byłoby grzechem
taką okazję stracić.
Nie zabijaj to piąte przykazanie
lecz przekraczając je na bitwie
nic się przecież nie stanie
w ciągłej gonitwie.
Niech się etyk z moralnością schowa
bo o czyś innym tutaj jest mowa.
Hermes to patron mówców kupców i złodziei
ocenia czy łup ma duży
na bitwie we własną postać się wcielił
a taka okazja szybko się nie powtórzy
na a dolą trza się podzielić.
Grzegorz Rymopis
jest tyle postaci
że byłoby grzechem
taką okazję stracić.
Nie zabijaj to piąte przykazanie
lecz przekraczając je na bitwie
nic się przecież nie stanie
w ciągłej gonitwie.
Niech się etyk z moralnością schowa
bo o czyś innym tutaj jest mowa.
Hermes to patron mówców kupców i złodziei
ocenia czy łup ma duży
na bitwie we własną postać się wcielił
a taka okazja szybko się nie powtórzy
na a dolą trza się podzielić.
Grzegorz Rymopis
Cudowne
Plaża...
Mnóstwo rozgrzanych, lśniących, nagich ciał, a każde o konkretnej wartości, wypisanej nad głową. Ot, panienka leżąca na kocu, 1520 kcal. Przebiegające z krzykiem dziecko, 600 kcal. Tłusty dziadek, brnący z wysiłkiem przez piasek - 2650 kcal. Kamera oddala się, w kadrze przybywa kcal. Miły męski głos oznajmia: "Jesteście tu dla przyjemności. One też. Weekend z rekinami. Tylko w Discovery channel".
:D
Mnóstwo rozgrzanych, lśniących, nagich ciał, a każde o konkretnej wartości, wypisanej nad głową. Ot, panienka leżąca na kocu, 1520 kcal. Przebiegające z krzykiem dziecko, 600 kcal. Tłusty dziadek, brnący z wysiłkiem przez piasek - 2650 kcal. Kamera oddala się, w kadrze przybywa kcal. Miły męski głos oznajmia: "Jesteście tu dla przyjemności. One też. Weekend z rekinami. Tylko w Discovery channel".
:D
ccc
Moj szybkowar kupiony chyba ze 20 lat wstecz ale mysle ze zasady dzialania sa podobne.Mam jeszcze do niego instrukcje, ale jest w niej tyle tresci, ze chyba lepiej zrobic ksero i pocztą bo skanera nie mam.Czas gotowania liczy sie od momentu obnizenia temperatury a obniza sie ją kiedy zauważymy ruch cieżarka i para wydostaje sie z otworu jedynie przeciekając.Ja uzywam najcześciej do gotowania gołabków 30 min, ziemniaków w całosci 15 min, bigosu 30 min, buraczków w całości szczególnie na przetwory zimowe 30 min, czasami marchew w całości ok 10 min.Jeśli chodzi o miesa to w instrukcji podają 15-20 min srednio.Mój szybkowar mogę napełniać do wysokości 2/3 naczynia.No i jeszcze uwazać trzeba przy otwieraniu .Najpierw schładzam pod zimną wodą i dopiero po schłodzeniu można otworzyć.Czas gotowania podałam "około" , bo to trzeba wypraktykować.Zalezy też od gat ziemniaków itd.
Tadeusz Mazowiecki
Od redakcji:
Przeczytaliśmy ostatnio ze zdumieniem rozważania o próbach przedstawienia do Nagrody Nobla kandydatury Tadeusza Mazowieckiego. Ze zdumieniem ale nie zaskoczeniem, bo w końcu na codzień widzimy, jakież to "autorytety" promuje dzisiaj nasza opiniotwórcza czołówka liberalnych lewaków z obozu Michnika i spółki. I za najlepszy komentarz do tych promocji, niech posłuży artykuł kandydata na Nobla - Tadeusza Mazowieckiego - z czasów, kiedy dostojny kandydat torował sobie drogę do wyżyn "ludowej władzy".
Wnioski
We wtorek, dnia 22 września br. Wojskowy Sąd Rejonowy w Warszawie ogłosił wyrok w sprawie ks. bp. Kaczmarka oraz ks. J. Danilewicza, ks. Wł. Widlaka, ks. J. Dabrowskiego i siostry W. Niklewskiej - oskarżonych o zorganizowanie ośrodka prowadzącego działalność dywersyjną, wymierzoną przeciwko państwu ludowemu, działalność godzącą w najżywotniejsze interesy naszego narodu.
Proces ten, którego szczegółowy przebieg znany jest z prasy codziennej i radia, wstrząsnął nami wszystkimi. (...) Każdy, kto jest wiernym Kościoła, a zarazem uczciwym obywatelem ludowej ojczyzny rozumie, ze religijna misja Kościoła trwająca przez wszystkie czasy może i powinna być pełniona w ustroju socjalistycznym.
Równocześnie milionowe rzesze wierzących w naszym kraju dają codziennie ofiary, i twórczy wkład w nowe budownictwo gospodarczo-społeczne. I właśnie ludowa ojczyzna przywróciła godność ludzką milionom prostych ludzi, w olbrzymiej większości wierzących, przekraczając raz na zawsze stosunki społeczne, w których urodzenie czy majątek decydowały o wartości człowieka, otwarła dzieciom robotników i chłopów dostęp do nauki i kultury i buduje w niezwykle trudnych warunkach powojennego życia podstawy lepszego bytu (...).
*
Na rozprawie sądowej zanalizowana została przestępcza działalność oskarżonych jak i jej skutki. Wychowanie nacechowane podejrzliwością i wrogością wobec postępu społecznego, atmosferą środowiska społecznego rozniecającą lub choćby tylko podtrzymującą bezwzględną wrogość wobec osiągnięć społecznych Polski Ludowej, wpływy polityczne przychodzące z zewnątrz i wyrosła na tym wszystkim błędna postawa polityczna ks. bp. Kaczmarka, która doprowadziła go do kolizji z prawem - oto sumarycznie ujęte przyczyny działalności przestępczej oskarżonych. Doprowadziły one do czynów skierowanych przeciwko interesom własnego narodu.
Doprowadziły ks. bp. Kaczmarka do działalności wrogiej wobec interesu narodowego i postępu społecznego w okresie przedwojennym, okupacyjnym i w Polsce Ludowej. Doprowadziły w szczególności nie tylko do postawy przeciwnej nowej rzeczywistości naszego kraju, nie tylko do podrywania zaufania w trwałość władzy ludowej i nowych stosunków społecznych w Polsce, ale i do uwikłania się we współpracę z ośrodkami wywiadu amerykańskiego, które pragnęłyby posługiwać się przedstawicielami duchowieństwa, jako narzędziem realizacji swych wrogich Polsce planów.
Należy z całą siłą zaznaczyć, ze proces skierowany był wyłącznie przeciwko działalności społeczno-politycznej ks. biskupa i współoskarżonych, nie zaś przeciwko urzędowi biskupiemu i ich godności kapłańskiej (...).
(...) postawa polityczna biskupa czy kapłana podlega takiej samej ocenie, jak postawa każdego innego obywatela. Dlatego więc nie tylko bolejemy, ale i odcinamy się od błędnych poglądów ks. bp. Kaczmarka, które doprowadziły go do akcji dywersyjnej wobec Polski Ludowej i kierowały w tej działalności jego postawą.
Zadając sobie pytanie, jak się stało, że do tego dojść mogło, widzimy następujące wyjaśnienie. Ku działalności tej kierowało nastawienie wrogie wobec postępu społecznego, wrogie wobec przemian społecznych i broniące dotychczasowego kapitalistycznego ustroju. Postawa ta wyrażała się też w widzeniu przyszłości dla Kościoła i katolicyzmu jedynie w dawnych warunkach, co w skutkach oznaczało wyzbywanie się apostolskiego nastawienia wobec nowych czasów i nowej epoki społecznej.
Wrogość wobec reformy rolnej, wrogość wobec unarodowienia przemysłu i wobec innych podstawowych osiągnięć społecznych Polski Ludowej doprowadziła w wyniku tego nastawienia nie tylko do szkód dla ściśle pojętego interesu państwa, ale i do przeciwdziałania czy osłabienia możliwości układania się poprawnych stosunków miedzy Kościołem a Państwem, do traktowania Porozumienia z kwietnia 1950 r jako martwej litery, co godziło zarówno w interes Państwa, jak i w dobro Kościoła i jego misję religijną w Polsce Ludowej.
Ku tej szkodliwej działalności kierowały ks. bp. Kaczmarka i współoskarżonych poglądy prowadzące do utożsamiania wiary ze wsteczną postawą społeczną, a dobra Kościoła z trwałością i interesem ustroju kapitalistycznego. Z tego stanowiska wynikało wiązanie się z imperialistyczną i nastawioną na wojnę polityką rządu Stanów Zjednoczonych (...) .
Proces ks. bp. Kaczmarka udowodnił również naocznie, i to nie po raz pierwszy, jak dalece imperializm amerykański, ...
Przeczytaliśmy ostatnio ze zdumieniem rozważania o próbach przedstawienia do Nagrody Nobla kandydatury Tadeusza Mazowieckiego. Ze zdumieniem ale nie zaskoczeniem, bo w końcu na codzień widzimy, jakież to "autorytety" promuje dzisiaj nasza opiniotwórcza czołówka liberalnych lewaków z obozu Michnika i spółki. I za najlepszy komentarz do tych promocji, niech posłuży artykuł kandydata na Nobla - Tadeusza Mazowieckiego - z czasów, kiedy dostojny kandydat torował sobie drogę do wyżyn "ludowej władzy".
Wnioski
We wtorek, dnia 22 września br. Wojskowy Sąd Rejonowy w Warszawie ogłosił wyrok w sprawie ks. bp. Kaczmarka oraz ks. J. Danilewicza, ks. Wł. Widlaka, ks. J. Dabrowskiego i siostry W. Niklewskiej - oskarżonych o zorganizowanie ośrodka prowadzącego działalność dywersyjną, wymierzoną przeciwko państwu ludowemu, działalność godzącą w najżywotniejsze interesy naszego narodu.
Proces ten, którego szczegółowy przebieg znany jest z prasy codziennej i radia, wstrząsnął nami wszystkimi. (...) Każdy, kto jest wiernym Kościoła, a zarazem uczciwym obywatelem ludowej ojczyzny rozumie, ze religijna misja Kościoła trwająca przez wszystkie czasy może i powinna być pełniona w ustroju socjalistycznym.
Równocześnie milionowe rzesze wierzących w naszym kraju dają codziennie ofiary, i twórczy wkład w nowe budownictwo gospodarczo-społeczne. I właśnie ludowa ojczyzna przywróciła godność ludzką milionom prostych ludzi, w olbrzymiej większości wierzących, przekraczając raz na zawsze stosunki społeczne, w których urodzenie czy majątek decydowały o wartości człowieka, otwarła dzieciom robotników i chłopów dostęp do nauki i kultury i buduje w niezwykle trudnych warunkach powojennego życia podstawy lepszego bytu (...).
*
Na rozprawie sądowej zanalizowana została przestępcza działalność oskarżonych jak i jej skutki. Wychowanie nacechowane podejrzliwością i wrogością wobec postępu społecznego, atmosferą środowiska społecznego rozniecającą lub choćby tylko podtrzymującą bezwzględną wrogość wobec osiągnięć społecznych Polski Ludowej, wpływy polityczne przychodzące z zewnątrz i wyrosła na tym wszystkim błędna postawa polityczna ks. bp. Kaczmarka, która doprowadziła go do kolizji z prawem - oto sumarycznie ujęte przyczyny działalności przestępczej oskarżonych. Doprowadziły one do czynów skierowanych przeciwko interesom własnego narodu.
Doprowadziły ks. bp. Kaczmarka do działalności wrogiej wobec interesu narodowego i postępu społecznego w okresie przedwojennym, okupacyjnym i w Polsce Ludowej. Doprowadziły w szczególności nie tylko do postawy przeciwnej nowej rzeczywistości naszego kraju, nie tylko do podrywania zaufania w trwałość władzy ludowej i nowych stosunków społecznych w Polsce, ale i do uwikłania się we współpracę z ośrodkami wywiadu amerykańskiego, które pragnęłyby posługiwać się przedstawicielami duchowieństwa, jako narzędziem realizacji swych wrogich Polsce planów.
Należy z całą siłą zaznaczyć, ze proces skierowany był wyłącznie przeciwko działalności społeczno-politycznej ks. biskupa i współoskarżonych, nie zaś przeciwko urzędowi biskupiemu i ich godności kapłańskiej (...).
(...) postawa polityczna biskupa czy kapłana podlega takiej samej ocenie, jak postawa każdego innego obywatela. Dlatego więc nie tylko bolejemy, ale i odcinamy się od błędnych poglądów ks. bp. Kaczmarka, które doprowadziły go do akcji dywersyjnej wobec Polski Ludowej i kierowały w tej działalności jego postawą.
Zadając sobie pytanie, jak się stało, że do tego dojść mogło, widzimy następujące wyjaśnienie. Ku działalności tej kierowało nastawienie wrogie wobec postępu społecznego, wrogie wobec przemian społecznych i broniące dotychczasowego kapitalistycznego ustroju. Postawa ta wyrażała się też w widzeniu przyszłości dla Kościoła i katolicyzmu jedynie w dawnych warunkach, co w skutkach oznaczało wyzbywanie się apostolskiego nastawienia wobec nowych czasów i nowej epoki społecznej.
Wrogość wobec reformy rolnej, wrogość wobec unarodowienia przemysłu i wobec innych podstawowych osiągnięć społecznych Polski Ludowej doprowadziła w wyniku tego nastawienia nie tylko do szkód dla ściśle pojętego interesu państwa, ale i do przeciwdziałania czy osłabienia możliwości układania się poprawnych stosunków miedzy Kościołem a Państwem, do traktowania Porozumienia z kwietnia 1950 r jako martwej litery, co godziło zarówno w interes Państwa, jak i w dobro Kościoła i jego misję religijną w Polsce Ludowej.
Ku tej szkodliwej działalności kierowały ks. bp. Kaczmarka i współoskarżonych poglądy prowadzące do utożsamiania wiary ze wsteczną postawą społeczną, a dobra Kościoła z trwałością i interesem ustroju kapitalistycznego. Z tego stanowiska wynikało wiązanie się z imperialistyczną i nastawioną na wojnę polityką rządu Stanów Zjednoczonych (...) .
Proces ks. bp. Kaczmarka udowodnił również naocznie, i to nie po raz pierwszy, jak dalece imperializm amerykański, ...
epilog
Z koszmaru obozowych dni, miesięcy i lat, wybrałem tych kilka przeżyć, kiedy dopisało mi szczęście – może jeszcze znajdę czas i zmuszę się psychicznie, by opisać to co tak trudno jest wymazać z pamięci – gehennę życia więźniów – holocaust KL Auschwitz i jej ponura rzeczywistość. Czas jednak jest nieubłagany, każdy mijający rok pomniejsza garstkę byłych więźniów, bezpośrednich świadków zbrodni i martyrologii ich więźniów. Niezadługo i ich głosów zabraknie. Pozostaną tylko spisane przekazy, dokumenty, książki. Pozostanie tylko historia, która z upływem lat staje się martwa, coraz bardziej odległa, niewyobrażalna i nie pobudzająca wyobraźni. Takie jest prawo życia. A cóż dopiero mówić o pokoleniach dwudziestego pierwszego wieku, dla których wydarzenia z lat czterdziestych dwudziestego wieku coraz bardziej będzie przykrywał pył historii, osad nowych wydarzeń, przegroda mijającego czasu. Trzeba się jednak zastanowić – ludzie ludziom zgotowali oświęcimskie piekło, ludzie przeciw ludziom, przeciw całym narodom przekształcili zbrodnię w zbrodnię ludobójstwa i w mocy ludzkiej jest zapobiec na przyszłość w odrodzeniu się i powtórzeniu praktyki ideologii ich ówczesnych mocodawców i ewentualnych spadkobierców, to jest faszyzmowi, ideologii hitlerowskiej, narodowego socjalizmu, komunizmu.
Teofil W. Modelski
Więzień Auschwitz 3476
Huddersfield
Teofil W. Modelski
Więzień Auschwitz 3476
Huddersfield
Doradca techniczno-prawny napisał:
Proponuję przygotować osiedle do monitoringu następująco: .Ogrodzić osiedle płotem o wysokości 3m zakończonym drutem kolczastym zostawiając jedynie wjazd z obydwu stron na promenadę. .Postawić w kilku miejscach osiedla wieże obserwacyjne.
3.Wszczepić wszystkim mieszkańcom identyfikatory (dla wygody, aby nie zgubili)
4.Zlikwidować ruch pieszy na promenadzie, która teraz będzie wewnętrzną arterią osiedlową i od niej będą się rozchodziły drogi do poszczególnych bloków.
5.Na bokach czworokąta osiedla umieścić bramki dla pieszych-będą 4.
6.Umieścić możliwie dużo kamer ( może 20)-wszystkie powinny działać w podczerwieni.
7.Postawić w centrum osiedla budynek obsługujący kamery - będą tam zatrudnieni śledzacze sytuacji.
8.Pod budynkiem wybudować garaże dla oddziałów szybkiego reagowania.
9.Oddziały będą posiadały:
a) hulajnogi ekspresowe
b) wózki akumulatorowe
i będą wyposażone w dzidy bojowe.
Innym pomysłem- oszczędnościowym jest restrukturyzacja spółdzielni na wspólnoty mieszkaniowe (mogą być też klatkowe) i ogrodzenie każdego budynku płotem 4-ro metrowym.Tu każda wspólnota ustali dyżury do pilnowania kamer.Każdy z mieszkańców powinien się poczuwać do wypełnienia obowiązku czuwania co jakiś czas.Ponieważ 50% mieszkańców to emeryci, więc nie będzie problemu z uzyskaniem urlopu w pracy.
3.Wszczepić wszystkim mieszkańcom identyfikatory (dla wygody, aby nie zgubili)
4.Zlikwidować ruch pieszy na promenadzie, która teraz będzie wewnętrzną arterią osiedlową i od niej będą się rozchodziły drogi do poszczególnych bloków.
5.Na bokach czworokąta osiedla umieścić bramki dla pieszych-będą 4.
6.Umieścić możliwie dużo kamer ( może 20)-wszystkie powinny działać w podczerwieni.
7.Postawić w centrum osiedla budynek obsługujący kamery - będą tam zatrudnieni śledzacze sytuacji.
8.Pod budynkiem wybudować garaże dla oddziałów szybkiego reagowania.
9.Oddziały będą posiadały:
a) hulajnogi ekspresowe
b) wózki akumulatorowe
i będą wyposażone w dzidy bojowe.
Innym pomysłem- oszczędnościowym jest restrukturyzacja spółdzielni na wspólnoty mieszkaniowe (mogą być też klatkowe) i ogrodzenie każdego budynku płotem 4-ro metrowym.Tu każda wspólnota ustali dyżury do pilnowania kamer.Każdy z mieszkańców powinien się poczuwać do wypełnienia obowiązku czuwania co jakiś czas.Ponieważ 50% mieszkańców to emeryci, więc nie będzie problemu z uzyskaniem urlopu w pracy.
Coś się zaczęło!
Najtrudniej jest zacząć. Rzucić się ze skały słownej, spadać, tłuc w klawiaturę, wbijać się paznokciami jak w ostatnią deskę ratunku. Postanowiłem odkurzyć te szaraki, które za pisanie odpowiedzialne. Dziwne, bo natchnienia szukać w lesie nie trzeba, spoglądasz na drzewo, wnet się zmienia, jednak to nie to, czego innego szukam.
Może już dojrzałem do tego by pluć słowem w metal. Może dojrzałem do tego by mnie w beczkę zamknąć. Najdziwniejsze jest to, że powiedzieć mogę, ale tylko po przez książkę. Niby wirtualna przestrzeń daje takie możliwości, ja jednak istnieć mogę tylko w papierze. Nawet toaletowym, różnicy mi to wielkiej nie robi i to płonie i książka płonie
Może już dojrzałem do tego by pluć słowem w metal. Może dojrzałem do tego by mnie w beczkę zamknąć. Najdziwniejsze jest to, że powiedzieć mogę, ale tylko po przez książkę. Niby wirtualna przestrzeń daje takie możliwości, ja jednak istnieć mogę tylko w papierze. Nawet toaletowym, różnicy mi to wielkiej nie robi i to płonie i książka płonie
...
plecak jeszcze nie spakowany
ale to nieważne
tak niewiele rzeczy potrzebuję
że zajmie to pewno piętnaście minut
przed podróżą usiąść trzeba na chwilę
dobrą kawę wypić
zapalić papierosa
w myślach odrąbać łańcuch
który przykuł do miejsca
w dobrych ludzi na drodze uwierzyć
nie sprzątam
przewróciło się niech leży ;)
bo można by tak w nieskończoność
dawno nie było mi tak cięzko
bo nie wiem
czy uciekam
odchodzę
a może idę na spotkanie z prawdą
a może będzie bolało
dawno nie było tak pusto i cicho
ale to nieważne
tak niewiele rzeczy potrzebuję
że zajmie to pewno piętnaście minut
przed podróżą usiąść trzeba na chwilę
dobrą kawę wypić
zapalić papierosa
w myślach odrąbać łańcuch
który przykuł do miejsca
w dobrych ludzi na drodze uwierzyć
nie sprzątam
przewróciło się niech leży ;)
bo można by tak w nieskończoność
dawno nie było mi tak cięzko
bo nie wiem
czy uciekam
odchodzę
a może idę na spotkanie z prawdą
a może będzie bolało
dawno nie było tak pusto i cicho
Jasełka sierpniowe
Jasełka sierpniowe
Idzie śmierć przez Sierpień
I podpisy zbiera
Chce znowu zabijać
Bezczyn jej doskwiera
Sierpień - co za nazwa(!?)
Czemu nie Kosowo
Skuteczniej i szybciej
Gdy pracujesz z głową
Na początek mi dajcie
Choćby pedofila
Muszę znowu poćwiczyć
Jak drzewcem wywijać
Precedensik gdy się urodzi
Rozwinę ramionka
Dopadnę skazanych
Jak kartofle stonka
Potnę ich na chipsy
Usmażę jak frytki
Krwią mój kaptur nasiąknie
Do ostatniej nitki
Wy
Wy wydacie wyroki, Ja zrobię co trzeba
Jak najwięcej duszyczek niech trafi do nieba
Bardzo Mi się podoba wasza Matka Boska
Co ją generał Pinochet na ryngrafie dostał
I generał Franco też morowy gostek
Choć mniej niż „hiszpanka” pozostawił kostek
Dzisiaj w imię prawa, wczoraj w imię lewa
Dla Mnie to bez różnicy - pomóc ludziom trzeba
Ja w zasadzie pracuję z każdym kto krwią płaci
Józef, Adolf czy Pol Pot,
Lub pomniejsi kaci
Jawni, tajni, dwupłciowi
Dla dobra narodu
Rasy, klasy czy kasy
Z dowolnych powodów
W imię Prawdy, nieprawdy
Czego tylko chcecie
Co tylko wymyślicie
Co wam sen przyniesie
Tak, dowolnego powodu
Możecie używać
Mi krwi tylko dajcie
A będę szczęśliwa
ŚMIERĆ Sierpień 2006.
Idzie śmierć przez Sierpień
I podpisy zbiera
Chce znowu zabijać
Bezczyn jej doskwiera
Sierpień - co za nazwa(!?)
Czemu nie Kosowo
Skuteczniej i szybciej
Gdy pracujesz z głową
Na początek mi dajcie
Choćby pedofila
Muszę znowu poćwiczyć
Jak drzewcem wywijać
Precedensik gdy się urodzi
Rozwinę ramionka
Dopadnę skazanych
Jak kartofle stonka
Potnę ich na chipsy
Usmażę jak frytki
Krwią mój kaptur nasiąknie
Do ostatniej nitki
Wy
Wy wydacie wyroki, Ja zrobię co trzeba
Jak najwięcej duszyczek niech trafi do nieba
Bardzo Mi się podoba wasza Matka Boska
Co ją generał Pinochet na ryngrafie dostał
I generał Franco też morowy gostek
Choć mniej niż „hiszpanka” pozostawił kostek
Dzisiaj w imię prawa, wczoraj w imię lewa
Dla Mnie to bez różnicy - pomóc ludziom trzeba
Ja w zasadzie pracuję z każdym kto krwią płaci
Józef, Adolf czy Pol Pot,
Lub pomniejsi kaci
Jawni, tajni, dwupłciowi
Dla dobra narodu
Rasy, klasy czy kasy
Z dowolnych powodów
W imię Prawdy, nieprawdy
Czego tylko chcecie
Co tylko wymyślicie
Co wam sen przyniesie
Tak, dowolnego powodu
Możecie używać
Mi krwi tylko dajcie
A będę szczęśliwa
ŚMIERĆ Sierpień 2006.